Những đảng viên của bản làng

Hiến đất mở đường, xây trường học

Nhiều già làng là đảng viên ở huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên – Huế dù cao tuổi nhưng vẫn tâm huyết và có nhiều đóng góp tích cực cho cộng động trong việc xây dựng bản làng bình yên, no ấm. Họ được đồng bào tôn vinh là những đảng viên của bản làng, lời nói đi đôi với việc làm, góp phần nâng cao uy tín của tổ chức đảng trong mọi hoạt động ở địa phương.

Già làng Quỳnh Rêh ở bản A Đeeng Par Lieng 2, xã Bắc Sơn, huyện A Lưới là một điển hình. Già năm nay 91 tuổi, với 49 năm tuổi Đảng và còn tráng kiện, tinh nhanh đến lạ. Từng là bộ đội chống Pháp rồi bộ đội Trường Sơn, sau đó được phân công về địa phương làm Xã đội trưởng từ năm 1973 đến năm 1990 nên già Quỳnh Rêh hiểu tường tận địa bàn và tình hình an ninh trật tự ở địa phương. Nơi nào xảy ra tranh chấp, già đều kịp thời can thiệp, hòa giải. Đặc biệt, để giúp bà con trong làng đi lại thuận tiện mỗi khi lên nương rẫy mưu sinh, năm 2005 khi đường Hồ Chí Minh qua xã Bắc Sơn hoàn thành, già Quỳnh Rêh đã bàn bạc với 3 người em ruột, tự nguyện hiến phần đất của gia đình để mở con đường dài 700m, rộng 2,5m nối từ đường Trường Sơn vào khu dân cư.

Con đường do già làng Quỳnh Rêh hiến đất nối từ đường Trường Sơn vào khu dân cư

Đường vào thôn A Đeeng Par Lieng 2 hôm nay, tức con đường già Quỳnh Rêh cùng anh em hiến tặng 14 năm về trước, mới được trải nhựa bêtông trông tươi tắn. Hai bên đường, nhà cửa xây kiên cố dưới bóng cây xanh, hoa mười giờ tràn cả ra lề đường. Gần đó, một khu đất bằng phẳng trồng keo, mới được phát quang để máy móc vào thi công xây dựng trường mẫu giáo.

Ông Lê Văn Nghiêu, Chủ tịch UBND xã Bắc Sơn cho hay, trường mẫu giáo của xã xuống cấp nghiêm trọng, nên năm 2017 Nhà nước bố trí kinh phí để xây mới. Nhưng trường cũ chỉ rộng hơn 300m2, nằm ngay mặt đường nên rất nguy hiểm cho học sinh. Khi nghe cán bộ xã đến trình bày, nếu không có mặt bằng xây trường mới, nguồn vốn ngân sách sẽ được huyện chuyển cho nơi khác. Điều đó đồng nghĩa với việc hàng trăm trẻ em Bắc Sơn lại chịu thiệt thòi. Già Quỳnh Rêh chẳng cần suy nghĩ lâu, tự nguyện hiến luôn cả khu đất trồng keo gần nhà và vận động con cháu gần đó cùng hiến đất xây trường.

Cũng nhờ già Quỳnh Rêh tiên phong hiến đất làm đường, xây trường học mà thời gian qua, địa phương đã huy động bà con nhân dân tự nguyện đóng góp hàng ngàn ngày công lao động và hiến tặng trên 5ha đất để làm đường giao thông và các công trình phúc lợi phục vụ xây dựng nông thôn mới. Đến nay, 100% hộ dân ở xã đều có đường bêtông từ đường liên thôn vào tận nhà.

Khi được hỏi về chuyện này, già Quỳnh Rêh thật thà chia sẻ: “Việc mình làm là không có gì đáng nói. Cha ông mình năm xưa nghèo khó, nhưng sẵn sàng cống hiến, hy sinh vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước. Nay mình và các con cháu bớt một ít đất để làm đường cho bà con đi lại thuận tiện, cũng như làm trường cho mấy đứa nhỏ trong xã có nơi học tập, vui chơi thì có gì mà tiếc chứ. Mình cũng sống trong thôn này mà. Cái thôn nó đẹp và văn minh, mình thấy sướng con mắt, vui cái bụng là thỏa mãn rồi…”.

Qua câu chuyện với người dân A Đeeng Par Lieng 2 chúng tôi thấy rõ, già Quỳnh Rêh là tấm gương mẫu mực cho các thế hệ sau, nhất là con, cháu trong gia đình, đóng góp tích cực vào sự phát triển kinh tế xã hội của huyện A Lưới. Ông Lê Văn Nghiêu, Chủ tịch UBND xã Bắc Sơn còn tiết lộ. “Gia đình già Quỳnh Ré hiện có 36 người là đảng viên, đang công tác tại địa phương và một số đơn vị quân đội, biên phòng”.

Già làng làm - dân bản làm theo

Tuyến biên giới thuộc địa bàn huyện A Lưới dài 84km, tiếp giáp nước bạn Lào, phần lớn nằm dọc các dãy núi hiểm trở, tiềm ẩn nhiều yếu tố phức tạp, như tình trạng xuất nhập cảnh trái phép; mua bán, vận chuyển ma túy và nhiều tệ nạn ở hai bên biên giới. Nhưng gần đây, cùng với bộ đội biên phòng, rất nhiều người dân ở đây, đặc biệt là các già làng, trưởng bản… những người có uy tín trong làng đã trở thành nòng cốt trong công tác xây dựng quốc phòng toàn dân, góp phần bảo vệ chủ quyền an ninh biên giới, toàn vẹn lãnh thổ. Họ được ví như những "cột mốc sống" giữ biên cương.

Vừa đặt chân đến thôn A Niêng, xã Hồng Trung huyện A Lưới, chúng tôi đã được già làng Quỳnh Nghề là đảng viên lâu năm ở địa phương chiêu đãi những khúc mía vừa chặt sau vườn. Già mở đầu câu chuyện về hành trình cùng bộ đội biên phòng tuần tra, canh giữ nơi biên cương. Đó là lúc già tự cảm thấy tự hào, khi bản thân đã góp sức nhỏ vào việc bảo vệ, giữ từng tấc đất nơi phên dậu của Tổ quốc mà cha ông bao đời gìn giữ.

Không quản ngại nắng hay mưa, cứ tối đến, khi bà con trong thôn A Niêng đi nương rẫy về, già Quỳnh Nghề lại đến từng nhà trò chuyện, vận động mọi người thực hiện nghiêm việc bảo vệ đường biên, mốc giới. Già thường nhắc bà con về việc bảo vệ đường biên, cột mốc giống như bảo vệ bờ rào ở mỗi gia đình mình vậy. Mỗi cột mốc không chỉ đơn thuần là điểm đánh dấu, phân định ranh giới giữa hai nước mà còn là hình ảnh quốc gia. Cách truyền đạt của già đơn giản, dễ hiểu khiến bà con nhiệt tình tham gia cùng bộ đội thực hiện nhiệm vụ bảo vệ biên giới. Hiện hầu hết hộ gia đình ở thôn A Niêng đều tham gia Tổ tự quản đường biên, cột mốc. Hàng tháng các tổ tự quản thay phiên nhau, phối hợp với tổ công tác biên phòng tuần tra dọc đường biên, cột mốc.

Đại tá Lê Văn Nguyên, Chính ủy Bộ đội biên phòng tỉnh Thừa Thiên – Huế cho biết: Các đồn biên phòng tuyến biên giới A Lưới đều phối hợp tốt với chính quyền các xã biên giới phát huy vai trò già làng, người có uy tín trong làng để bảo vệ đường biên, mốc giới. Cả huyện đã thành lập và vận động thành lập 49 tổ tự quản đường biên, mốc quốc giới với 1.456 người tham gia. Qua đó, nhân dân kịp thời cung cấp cho bộ đội biên phòng nhiều tin giá trị trong việc quản lý địa bàn, đấu tranh phòng, chống tội phạm khu vực biên giới.

Chủ tịch UBND huyện A Lưới Nguyễn Mạnh Hùng phấn khởi cho biết, 99 già làng, người uy tín tiêu biểu tại địa phương chủ yếu là đồng bào các dân tộc thiểu số Pa Kô, Tà Ôi, Pa Hy, Vân Kiều, không chỉ phát huy vai trò nòng cốt trong xây dựng nền biên phòng toàn dân mà còn làm tốt công tác tuyên truyền, đưa chủ trương của Ðảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đến gần hơn với nhân dân. Tiếng nói của các già làng như cán cân để điều chỉnh các mối quan hệ trong cộng đồng. Già làng nói - dân bản nghe; già làng hô - dân bản hưởng ứng; già làng làm - dân bản làm theo!